SENSE隨筆130213
巫術
掌門供稿

“金枝” 的作者，進化論學派人類學宗師 弗雷澤 提出
A人類文化是定向發展的****，由簡單而複雜，由落後而先進，由野蠻而文明，有如人體之漸次發育，趨向成熟健全。

B所有的文明都經歷著類同的進程，進程有階段性*****，依次為巫術—宗教—科學時期，有如人體發育之有嬰孩—少年—成年時期。 問題只在某特定文明現時身處進程中的那個階段而矣。
舉例：非洲美洲大洋洲原始部落茹毛飲血，當然野蠻之極；印度中東中國誠有文化，但不過爾爾；我地日耳曼民族盎格魯撒克遜支系就唔同勒，我地有科學…..

弗氏綜攬世界各地民族誌， 得出結論，許多文明在其進化初階都出現過集祭司與君王角色於一身的人物， 他們具有半人半神的性質，彷彿能夠控制自然能力一般。 弗氏論斷這是因為他們擁有巫術力量。

何謂巫術？ 巫術的原則可以歸結為：
(一) 同樣的因可以產生同樣的果，相似的事物可以產生相似的效果，是為「相似律」。***
(二) 物體一經相互接觸，就算其後遭到隔絕，彼此仍能遠距離相互作用，是為「接觸律」或「觸染律」。***

Def.巫術便是原始人類基於以上兩點認識基礎而採取的控制自然的手段。****
根據原則一，巫師認為通過模擬活動便能得到現實效果，是為「模擬巫術」。*** 例如： 做個貌似 某人 的公仔 (最好附上他的生辰八字)， 然後用針拮之，相信 該人肉體的相應部分亦能感受針刺之苦楚。
根據原則二，巫師認為通過曾經與某人接觸的物體便能對其本人施加影響，是為「接觸巫術」。*** 例如：施術者取得受術者的某些衣物指甲頭髮，然後咁樣咁樣…..受術者便會…..

Th. 兩者統稱「交感巫術」*****，其理念為通過某種神秘感應可以超踰時空，產生交互作用，把對一物體的作用力傳導至另一物體之上。
如此說來，巫術是承認自然力和自然律的，雖然它對二者的認識是幼稚膚淺的，它是一種前科學。***

宗教則不然。宗教的理念植基於超自然力量的存在***，其能力足以隨時改變自然的進程 (即產生奇蹟)，對人類來說，可以為禍，可以為福。 人類為了達到生活的目的，需要取悅于這種超自然力量，五體投地，不在話下。

然則單單針對認識自然界這個面向來說，宗教之於巫術，何先進之有？
宗教「先進」之處在於社會政治面向，從人類學觀點來看，宗教從來是治術。

弗宗師「進化主義人類學」乃是人類學史上最早期的學說，久已零落塵封。 當今人類學界相信巫術宗教科學三者恆常並存於人類社會，古今如一，不同者輕重而矣。

諸位想想，星座、占卜、千里一發，力足改變分子結構的氣功….. 是甚麼？