說史130225英國國教會
掌門供稿

英國國教會 Anglican ，即聖公會，音譯 安立甘宗。

英國教會於公元第五紀由大神學家 聖奧古斯丁 創建， 一向對羅馬教廷忠心耿耿，坎特伯雷大主教作為教宗使節，為英國教會之最高領袖。***

教會既主宰人民信仰，又擁有巨大財富。(中世紀教會向民間徵十一稅，又習俗喜將遺產部分捐贈教會，王公平民皆然。十六世紀初，佔人口0.5%的教士階層竟擁有全國1/3財產。) 王權對教權自然極度嫉妒，自征服者威廉AD1066開國以降，雙方表面尊重而暗中爭鬥不絕。

及至亨利八世(1509-1547在位)朝，王權膨脹，教會人士看風駛，多所攀附。國王旋因廢后事件 (註：后為西班牙公主，其侄西班牙王 查理五世 對教廷有大影響力，教宗不批准離婚。) ，與教宗反目。
強勢的國王頒布一系列改革教會的法令， 把教權自羅馬教廷奪歸國王之手，又取締修道院，沒收其地產，並將聖經英語化。
其中「至尊法」規定： “國王是英格蘭教會的世間最高領袖。”*** (大主教此後由國王欽點。) 可謂一言九鼎，不容妄議。
教宗無可忍讓，遂開除其教籍，英國與羅馬全面決裂，國教會於焉誕生。***
既是國教會，當然批准國王離婚，接著國王處死廢后，再接著前後離婚及處死三五七個老婆也可以了。

國教會因與羅馬公教決絕，遂歸入新教一脈，查亨利八世本人是相當反對宗教改革運動的。 他對舊教的教義、禮儀、組織制度均十分屬意。 他的改革目的是要建立 “沒有教宗” 的國家教會，及將之本土化。
因此原初的國教會全面保留舊教法制，是個披著新教外衣的舊教。****

亨利八世，愛德華六世繼位，才推行真正的宗教改革。 1553年宗教會議以國王名義頒佈「四十二條信綱」，大刀闊斧，整飭教義，包括：
A採納路德宗的 “因信稱義說”；
B採納客爾文宗的 “預定論” 與 “揀選說”；
C否定舊教核心教義 “變體論”，即聖餐禮中餅與酒是基督血肉之化身；
D 廢止作為獻祭的彌撒觀念；
E廢止舊教教義 “煉獄說” “贖罪說” (註)及聖徒聖物崇拜等，認為與聖經相悖。
(註：咁都有 “學理” 支持架！話說歷代聖徒殉教，所流鮮血生出無量功德，用某種本位制度積存天國某所庫房之內，教廷/教宗既有天國鑰匙，得以提取之以對人間罪孽。)
又簡化禮儀，並將崇拜全面英語化。
至是，國教會才似番d新教樣，惟迄今在芸芸新教中，安立甘宗仍是保存最濃厚舊教色彩者。

以上學理出自「英國清教」作者柴惠庭.