無端狂笑無端哭  契闊死生莫問君

冷池書簡130313

生死置於度外

諸位

根據「讀書札記130213為甚麼不殺光？」所述屠殺心理學: 何解殺得落手?

「人乃終必死亡之動物, 不幸地他能夠意識到這一點.***  基於對死亡極深的同理心, 故於下手殺人之際, 內心必定劇烈撼動. 」所以殺人不是常人輕易能作之事。

置別人的性命於不顧尚且困難，置自身的生死於度外又是何等心情呢？

一時意氣，暴虎憑河，在所多見；從容就義，易水蕭蕭，則屬難能可貴。

然而，直到看過以下一則電影劇情，才感受到「生死置諸度外」的終極含義！

臺灣電影《艋舺》情節：

話說港口小鎮艋舺有座天后廟，已過中年的廟祝「孖沙大仔」武藝高強，膽氣過人，據說年青時曾以一雙木屐接著武士刀一擊。 咁好打，自然當了堂口老大。

某日，黃昏薄暮，眾家兄弟傾巢外出，執行任務，孖沙獨自一人守著本部。

正閉門收舖，忽有香客三人，口稱趕著明早出海，欲求入廟參拜。 孖沙感其誠意，延之內進。 不料香客入廟關門，當即抽出袖中短刀，從後砍殺。 孖沙果然了得，雖然身中多刀，卻避過要害，並且憑著熟悉地方，且走且戰。

廝殺良久，竟然反將三名刺客打至重傷，委頓地上。 孖沙其時也已體無完膚，靠著椅子直喘氣。

勝券在握的孖沙望了刺客們好一會，神情忽爾轉趨平靜，淡然開口說：「你地都係殺我唔到架勒，不如走罷剌。」*****

就連剛來刺殺自已的人也可以輕易放走， 就連剛才辛苦保存的性命也不當一碼子事，這才是真正的「生死置諸度外」。

香港拍了無數出色的江湖電影，就是沒見過這樣子的大佬風範！ 這不是電影的技術性問題，這是江湖的文化人類學問題。

野人會假假地都是個「註冊社團」，我們也要向孖沙大仔好好學習。 我們要凝視著「十年未讀一書」的會友們好一會，然後淡然說道：「你地都係唔讀書架勒，不如繼續留低罷剌。」*****

掌門笑書130313

僅以此文獻給「瑪屐亭marketing」堂主SoChun，謝其十年來為本會招攬最多來人的功績，並敦請繼續留低努力。

附錄 曼殊詩

契闊死生君莫問，行雲流水一孤僧，無端狂笑無端哭，縱有歡腸已似冰。