說史130508
泰國揀史(一) 素可泰 和 阿瑜陀耶
朝日執筆
泰國是個充滿魅力的國度。 本來，以其歷史文化、領土國力，均稱得上一個大國。 然而，基於白人和中華的文化霸權，有關泰國的史料，相較馬來西亞、越南，以至菲律賓、印尼還要少。 究其原因，泰國從來沒有成為西方列強的殖民地，與我泱泱中華的關係也不如越南等國密切，故治泰國史者自然較少。
吃泰國米之餘，也不妨知多一點泰國史吧！ 朝日特別揀選了泰國歷史中較重要的部分，為各位簡單講一下。 朝日為老餅史家，沿用非常「Chinese」的治亂興衰方式論述，泰國史可以分為五段時期。
(一) 史前時期
1泰地區的人類活動可追溯至一萬年前。 作物之王──水稻的原產地至今學界仍有爭論，主要就是中國學者強烈主張的「中國說」和其他學者多數主張的「東南亞説」。
在泰國東北部公元前五千年左右的 “隆努卡遺址”，已發現大米，同址的公元前二千年文化層則發現了青銅器。
至遲在公元前後，泰地區便出現了國家組織，由於缺乏本土的文字資料，對古代泰國的了解只能透過中國史籍中的零星記載，故此所知甚少。
綜合文字和考古資料，我們可以知道在十二世紀前當地的土著主要是「孟族」人，另外亦有「傣族」聚居於今雲南與泰北一帶。傣族古稱「擺夷」，金庸《天龍八部》中段王爺的正妻刀白鳳就是擺夷人。
2公元三世紀，孫權曾遣使訪 “扶南”（今柬埔寨），使者提到附近泰地區的 “金陳等國”，是中國史書對泰地區的最早記載。***
上世紀考古人員在金陳遺址發掘出二世紀的小銅佛像和羅馬式銅燈，亦有印度阿育王時期的石刻法輪和摩揭陀經。
金陳在史上很長的時間皆為扶南屬國。 至五六世紀，扶南為屬國 “真臘”所侵。 六世紀末，今泰國中部 佛統府 出現了 “墮羅鉢底國”，盛極一時，杜佑的《通典》說其「民以農商為業」，「國市有六所，貿易皆用銀錢」（勁！），鑄幣權為國有，「私鑄銀錢者截腕」（都未使死住！）。
(二) 素可泰王朝***
3 十二世紀，真臘帝國衰落，屬國紛紛獨立。 泰地區出現很多小國，其中較大的 “羅斛國”曾在宋元之間多次遣使中國。1155年（宋紹興二十五年）曾把泰國大象 第一次帶到中國。
元朝興起，蒙古軍由於入侵雲南時受到土著的頑抗，吃了不少苦頭，滅大理後對當地少數民族實行極度恐怖統治。 本來生活在今中泰邊境的 “傣族”大規模南下，乘真臘衰弱之機，在今泰國北部建立了幾個傣族國家。
(編按：泰國史家並不認同「南下說」，認為泰族人自古居於國境之內。至於與老撾「佬族」和中國「傣族」親緣相近，乃是自然散佈，不足為奇。)
當時較重要的有建都於 素可泰 的“素可泰王國”，建都 清邁 的 “蘭那泰王國”（中國史書稱「八百媳婦國」），建都於 帕耀 的 “帕耀國”。 時至今日，中國境內的「傣族」、緬甸境內「撣族」和老撾的主體民族「佬族」，與泰國人其實同係「擺夷」一脈，只是不同分枝而已。
4素可泰三傳至「蘭坎亨大帝」（又名坤蘭坎亨，坤者王也，Ramkhamhaeng the Great，1239-1317，1275年登基）英明神武，建立軍政和民政合一的制度，南征北討之餘，竟然還「識字」。 1283年，蘭坎亨命人把自己的偉大事蹟刻於碑上，最重要的是碑文刻的是「泰文」，這是史上第一次出現的「泰文」，*** 因此泰國人都認為是蘭坎亨發明的。
另外，為對抗真臘帝國流行的婆羅門教和北傳佛教留下來的文化「流毒」，蘭坎亨從錫蘭引進 “南傳佛教”。 從此，南傳佛教成為泰國國教，*** 一直至今。在位期間，他又制訂泰國首部成文法律，並取消各城的關卡，國內商業大盛。 據說，蘭坎亨更曾在中國重金禮聘陶工回國，結合本土技法，燒製出著名的「宋加洛」陶器。
大帝死後子孫無能，國運日衰，南方各邦（由於較為有錢）紛紛獨立。 1378年，素可泰王國成為南方新興國家「阿瑜陀耶」的附屬國。 1438年，素可泰九代國王去世，王朝正式滅亡，其國土成為阿瑜陀耶王朝的一個行省。
(三) 阿瑜陀耶王朝（大城王朝）****
5十四世紀初，素可泰王國治下東部的 “烏通侯國”逐漸強大。
1350年該國國王 拉瑪鐵菩提一世Ramathibodi I定都 阿瑜陀耶（泰語「大城」之意），史稱「阿瑜陀耶王朝」。****
拉瑪鐵菩提一世雄才大略，先併吞素可泰所有舊地，並多次出兵柬埔寨。 他將素可泰時代的土邦制改為君主集權的行省制，又仿我華夏六部之制，設政、軍、財、田四大臣，施行中央集權，並加強民法和刑法的制訂。
土地方面實行農奴制，致使王朝中期地方豪族日益坐大，與中央成抗衡之勢，國內政局動蕩。
1569年，緬甸乘 彭世洛地區 豪族起事之機，出兵征服暹羅。 暹羅成為緬甸屬國十五年之久。
至1584方始由在敵國忍辱負重十數年的「黑王子」納黎萱Naresuan中興復國。納黎萱王是泰國史上的第二位「大帝」。 據說他更是「泰拳」的開創者。 他在「廓沙拉战役」中領軍痛擊「緬寇」，於戰象背上手刃敵將 (編按：敵將乃是緬甸王儲。)的那一天，就是今天泰國的「皇家建軍節」。
十五世紀，皇家船隊開始到亞洲各地包括中國、日本、朝鮮、印度貿易。中國史載自1370至1643年，暹羅船隊來華貿易102次。永樂六年 1408鄭和二下西洋時亦曾訪阿瑜陀耶。 一直到清代，貿易關係一直良好。 據西洋人的記述，湄南河上經常有一長列載重由二百噸至六百噸的中國商船停在中流。
6自從1497年達．迦馬繞過好望角，葡萄牙人的時代就來臨了。1511年葡人佔領馬六甲，1516年和阿瑜陀耶王國訂立條約，以槍枝彈藥換取在國都及重要城市的居住、經商和傳教權。 帕猜羅闍王1534年登基時，更成立了一支120人的葡萄牙人近衛軍。
隨後西班牙和荷蘭人先後抵埗。1644年8月，荷蘭以武力獲得了暹羅全境的經商權、獸皮出口的專營權，還有領事裁判權。 1612年，英國人也帶著英皇的書信來到大城要求通商了。 1687年甚至製造藉口意圖攻佔丹老，但被暹羅王因陀羅摩二世以奇兵制勝之。
面對荷英的步步進迫，那萊王欲「以夷制夷」，借法國以制衡之；而路易十四亦早有意把荷英從暹羅擠走。 二人一拍即合，於1685年9月簽訂條約。 那萊王引狼入室，自始暹羅全境幾成法國天下。 唯那萊王甚工心計，故在位之時法人未能放肆。
1688年那萊王駕崩，法兵欲入王城奪權，前象軍統帥 帕碧羅闍親王 率義軍反抗，一時全國人民響應，竟將法軍逐出暹羅，帕碧羅闍民心所歸，登基為王。
7此時的泰國由於受到西方資本主義的衝擊，「一部分人先富起來」，貧富懸殊加劇。 十五世紀的最後十年，爆發了多次全國性的民變，亂事雖平，但國力已衰弱不堪。
1765年，與宿敵緬甸的邊境傳說發現瑞獸 “白象”，兩國皆爭相聲稱「太平有象之地」為已方「自古以來神聖不可侵犯之領土」。 緬甸以此為藉口，兵分三路，於1766年2月兵臨大城。 圍城十四月，1767年4月城破，國亡。****
阿瑜陀耶王朝凡三十四王，歷四百一十七年。