演說1309
氣候的文明史
掌門開講
《氣候的文明史：從冰川時代到全球變暖Kulturgeschichte des Klimas》(2010)
Wolfgong Behringer
〈楔子〉杜牧詩「一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。」
明清之際，文學評論交相指責他一派胡言，因為荔枝只產於嶺南，任憑馬快，也沒可能運至長安而得保新鮮可口。現代地質証據卻為杜牧翻案，四川在唐代出產荔枝。
究其因由，唐宋時期氣候溫暖，平均氣溫比明清高2度C，氣候史上稱為「唐宋暖期」，以別於「明清冷期」。這2度之差，卻大到足以影響植物相的分佈。***
地球形成之初極熱，它的第一次 “冷卻”定義為表面溫度低於100度C，水凝液態，形成海洋，但那是一個沸騰的海洋。這星球是如何進一步冷卻的呢？
〈日暮天寒〉氣候變冷的機制
地球獲得的熱能全部來自太陽, 捕獲熱能總量等於總接受量減去反射量,*** 因此地表溫度受下列因素制約：
1太陽的核聚變狀況。黑子活動頻繁則熱，反之則冷。
2大氣成份。大氣含 0.03%「溫室氣體」二氧化碳CO2，能留住熱量。火山活動和植物光合作用會釋出CO2，CO2濃度上升則變熱。
3板塊構造。板塊漂移造成洋流改易，擠壓造成山脉，改變風向和降雨模式。
影響最嚴厲的是大陸塊移向兩極之時，*** 擠走海水，地面凝結冰雪。 陽光在新積雪上反射率高達95%，而在海面上只有10%！
「反射效應」形成正反饋，即“愈窮愈見鬼”，這是冰河時期形成和自我強化的主力機制。****
4超大型火山爆發。灰燼顆粒和含硫氣體殺上“平流層”，被罡風吹掃, 遮天蔽日, 陽光被過濾掉, 做成地面嚴寒, 稱為「火山冬天」。***
5大型殞石撞擊地表，威力等同超大型火山爆發。
〈氣候史的意義〉
季節是周期性的，但氣候不是。*** 地球上的冷期和暖期交相替代，但是長短極之參差，欠缺節奏，切換的因由也不明確。***
就如以前學界將疫疾視為歷史的干擾因素，而現在則視為結構因素一樣；氣候現在也被視為歷史的結構因素。**** 文明的興衰，王朝的嬗遞，種族的遷徙…… 都與氣候波動相關聯。
我們現正處身開始於200萬年前的某個「大冰河時期」之中，第五個冰期「新仙女木冰期」結束後，10,000年前起步的回暖期。 此點在所確知，是為「漫長的夏天」學說。*** 農牧生活方式和人類文明是在 “夏天”孕育出來的。
“漫長的夏天” 間中也有 “冷期” ，造成大型農業社會的衰敗和亂世。冷期之後重拾暖勢，人口迅速增加，GDP成長，則造成偉大王朝興起和盛世的再臨。
自有文明史以來，遠至兩河和埃及的治亂興衰；“近” 至古羅馬和漢朝兩大盛世同期出現；蠻族入侵滅掉西羅馬，永嘉亂起覆亡西晉，東西方的 “黑暗時代” 亦時間上相當；及其復甦，在彼為 墨洛溫，在此為 隋唐王朝之大一統，都與氣候變化若合符節。***
於此可見 “氣候是歷史結構因素” 的意義。
氣候史略說一二：
〈冰川驕子〉人類發跡史
誕生於東非大裂谷的人類, 約於700萬年前與黑猩猩分離. 「南方古猿」生活在開闊的草原上面, 以檢拾腐屍為食. 他們不是捕獵者, 捕獵靠的是嗅覺和聽覺. 他們是檢拾者, 檢拾靠的是 “視野”, 那是直立和視覺的結合.***
檢拾者還需要有在炎熱天氣中長途跋涉奔跑的能力, 演化出體毛脫落和以汗腺排熱的獨門武功,*** 體質與猿類愈加異殊.
200萬年前冰河來臨，人屬Homo出現, 首先是 「能人Homo Habilis」種. 能人腦容量急增, 使用粗糙的石器, 建立最早的石器 “文化” 奧陶溫文化Oldowan culture。
很快地180萬年前出現「直立人Homo Erectus」, 腦容量達到現代人類的七成, 顧名思義, 體態步姿非常之端直. 他們100萬年前踏出非洲,*** 費時二萬年抵達東亞. 他們建立了以精細的“手斧” 為特色的 “阿舍利文化Acheulean culture” 。
直立人踏遍歐亞的條件正是「冰河時期」做成的海平面大幅下降, 動力因則是追獵大體型的冰河野獸. 他們成為雜食者和捕獵者, 兩 “者” 都需要抽象思考能力和機動性. 集體狩獵遷徙成為基本生活模式.***
10萬年前, 現代「智人Homo Sapiens」誕生於東非老家, 他們再出非洲,*** 徙居西歐至東亞廣闊地域.
75,000年前蘇門答臘島多巴Toba超級火山爆發做成持續多年的“火山冬天”, 全球平均氣溫極嚴厲地下降5度C , 智人藉著這個生態區位廓清的契機擴散和制霸全球. 他們在硬件上發明了投擲武器和縫紉 “骨針” 以捕獵和禦寒****; 在軟件上是語言高度複雜化，發明了 “薩滿宗教” 和藝術以黏合社會.*****
他們脫穎而出, 成為冰川驕子, 靠的是有腦和合群.
〈天地洪荒〉冰期結束的標記
舊約「摩西五書」乃是 閃米特民族 希伯萊人(ie猶太人) 的聖書， 書中記載遠古之事：上帝震怒，以大洪水淹沒世界， 獨遣 挪亞 以高資本投資和高科技製作的方舟，凌波逃生……
聖經記載的大洪水不單止確有其事，更証實是人類親身經歷過的最大規模水災。
在冰期內，大量水份凝鎖於兩極，海平面低跌導致 博斯普魯斯海峽(註：伊斯坦堡扼守其旁。) 升起一度陸橋，隔斷裡外。
其時黑海是個大淡水湖， 尋且湖面遠低於 馬爾馬拉海 (註：那片狹長形的海域，南端是 達達尼爾海峽，北端是 博斯普魯斯海峽。) 海面。沿著大湖佈滿了初民的定居點。
元前8,400年某天，陸橋崩塌，*** 晴天霹靂，聲震百里。 海水以數百倍 尼加拉瓜大瀑布的流量灌注進黑海，費時數月才將兩邊水面拉平。
期間岸邊水位以目測感知的速度浸漫陸地，極短時間內淹沒所有定居點，人們只能隻身逃上高山保命。哀鴻盈野，遍地餓莩，可以想象。 這慘痛記憶如斯深重，竟以史詩神話銘記下來，流傳了六千年……
有一點較為有趣，自從人類有所知見，黑海海水都是南下流入 馬爾馬拉海的，之前學界不察，以為陸橋崩塌之時，洪水也是從黑海灌出的，近若干年才知道弄錯了。 其實道理很簡單，極地冰融，速度平緩，水份到達 “黑湖” 要流經很長路程，相當部分會被大地吸收而丟失。*** 但流入海洋則近在咫尺，無從丟失，所以，海面是遠高於湖面的。
〈小冰期〉
十三至十九世紀期間，全球冷凍，氣候史上稱為「小冰期」。***
「小冰期」一詞由美國冰川學家 F. Matthes於1930年代所創。他在研究北美洲現存冰川的過程中，赫然發覺大多數並非形成於“大冰河時期”，而是快速生成於這段相對地較短的時期。
1955年瑞典經濟史家Gustaf Utterstrom採納了這個術語和觀念, 用來解釋十六至十七世紀斯堪的納維亞半島出現的經濟和人口萎縮現象. 他批判法國「年鑒學派」 布羅代爾Fernand Braudel的社會因素主導論調, 提出氣候因素主導論調.***
此舉激怒了布氏高足 勒華拉杜里 E. Le Roy Ladurie (註: “蒙大猶” 作者.), 動手為文反駁其理論. 不料當他深入研究對手論文的時候, 竟發覺「氣候論」的武功心法非常符合「年鑒派」的結構歷史哲學觀! 他轉為運用對手的方法論, 以葡萄產量數據為題材, 寫成了一部氣候史的經典名著.*** 那部史書遂使「小冰期」此一術語廣為人知.
造成小冰期的原因仍未確定. 太陽活動衰減通常被認為是元凶,*** 中日韓三國的官方觀測紀錄顯示十七世紀末太陽黑子減少.
晚近學界對格陵蘭和南極冰芯的分析研究則確定1452年Kuwae超級火山爆發, 做成南半球極度寒冷. 1580至1620二十年間南半球有五次大型火山爆發, 有可能強化 “愈窮愈見鬼” 機制.
小冰期對歐洲造成重大打擊。 北歐首當其衝， 冰川增生，至於吞噬村莊！*** 植物生長周期變短，人民逃荒，居點廢棄。 英國最新研究確認，中世期暖期建立而在小冰期廢棄的村莊多達4,000條。
酷寒壓力做成人口萎縮，以至有地無人耕種，只好轉作放牧。 在建封制度下，經濟蕭條又進一步造成嚴苛剝削和掠奪戰爭***； 生活條件惡劣又造成疫疾盛行。最終引發了極度慘烈的「三十年戰爭」(1618-1648)。***
〈小冰期的文化後果〉案例兩則
(甲) 生存適應案例—– 格陵蘭的最後乾屍
格陵蘭由挪威貴族 紅髮Erick the Red於985年率領一支25條船組成的隊伍佔領殖民。(註：據說他為了騙同鄉們起行而為這塊不毛之地取名greenland。) 他建立了兩個定居點，展開農牧生活。 後人繁衍，重心南定居點最近考古發掘出450個農場，遠比文獻記載為多。 十二世紀全盛時期，格陵蘭人曾斥重金向羅馬教廷「聘」來一位主教，建立座堂，足見 “文物之盛” 。
進入小冰期，西定居點率先破敗，人口清空。1350年一位挪威神甫前位探訪，只見牲畜四處游蕩，居民不見踪影，甚至沒有發現他們的屍體。
南定居點再撐了好一段時間，1410年挪威本土收到的最後一條訊息，提及燒死了一名女巫……
格陵蘭雖苦寒難居，但從更北遷來的 因紐特人Inuit (學界對愛斯基摩人的新稱謂，舊名被指含有侮辱性質。) 卻能從容生存。因為他們採行漁獵生活方式，***以海豹皮毛油脂為生活資源，以漁獲獸肉為食。
挪威 維京人Vikins舊民則不然，他們堅持農牧生活方式，**** 穿著毛衣，以穀物牲畜為食。 “垃圾場考古” 証實他們甚少食用魚類和野生動物。
由於宗教和意識形態因素，他們施行 “種族隔離政策” ，拒絕與 “生番” 貿易，更遑論文化學習和通婚了。 他們的滅絕不只由於單純的環境因素，而是由於文化調適不良。***** 最後一家維京人的乾屍身上穿的仍是毛織品……
(乙) 社會反應案例—- 「替罪羊」獵殺女巫
生計艱難自然社會動蕩，歐洲傳統上由猶太人擔當“替罪羊” 以舒民忿。
作為一種社會建構，古已有之的 “巫術” 在十四世紀被定性為 “罪行” ，其發展與小冰期平行演化。*** 1,600年前後數十年是氣候最惡劣時期，也是獵殺女巫最為猖獗的時期，高潮過後，運動迅速平息。
學界估計遇難者總數約50,000人，主要為低下階層年老無依的女性。地理範圍相當廣泛，涵蓋整個西歐，而以宗教紛爭激烈的德法英三國最為嚴酷。信仰較為穩固的地域如意大利和西班牙反而沒有想象中那麼猛烈。***
不讀史不明白人類行為的動機，“獵殺女巫運動” 中有兩種現象值得深思。
首先，傳統上將迫害歸因於教廷宗教裁判所 “自上而下” 的推力，其實熱情和動力主要來自民間普羅階層！***** 最受壓迫的人們有機會壓迫別人時最為起勁！反而教廷和國家上層每每有反對和擔憂的呼聲。
其次，新教以 “抗議教派” 的名義揭竿而起，反對舊教教廷的壓迫。你認為他們對女巫會否網開一面？實情是新教三大支： 信義宗(ie路德宗)、歸正宗(喀爾文宗) 和玆文理宗的宗主全都表態支持迫害女巫……
道理正如基督教初生於低下階層，歷朝飽受壓迫， 及至 提奥多西大帝拔為國教，攫取權柄，不旋踵即對異教全面鎮壓……