讀書札記161123
不當行為（ 二）「正統經濟學」的局限
朝日執筆
誠然，由於整體學術界風氣的改變，種種「科際整合」的盛行，加上各路「新派」經濟學家的不懈努力，經過多年的 “和平演變”，今天的「經濟學」已經變得比前更開放和寬容。不過，由 “象牙塔”內的發現，變成 “社會常識”，往往需要一段相當長的時間—也許是幾個世紀。例如「地球是球體」就一直到二十世紀才成為「常識」，儘管這種想法在十六世紀已是「學界共識」。
本書描寫的是作為「經濟學修正主義」的「行為經濟學」誕生史。
在本書中作為被修正對象的「正統經濟學」，雖然經過多年已被「修正」了不少，但基於上述「知識延時有效原理」（或更重要的原因—那批曾經為「正統經濟學」貢獻大半生的「反動學術權威」，仍然 “老而彌堅”地佔據著各大學術／權力機構的領導位置。），很多「正統經濟學」的理論以至前設，在今天已被動搖摒棄，不過這些「化石」仍會被保留在中學，乃至於大學本科的課程之中，並被當作「知識」來傳授。因此，若你具備一些「基礎經濟學知識」（例如中學曾經讀過「經濟科」），讀起本書將會更有趣味。
既然「行為經濟學」誕生的目的就是對「正統經濟學」作出修正，以期令（本來就是以homo sapiens作為研究對象的）「經濟學」能夠對「人類行為」作出更有效和準確的描述，以至預測，那麼我們實在有必要先說一下，「正統經濟學」本身到底有何不足之處。
首先，在相當一段時間以來，「經濟學」一直被認為是所有社會科學中最 “科學”和最 “堅實”的學門。這大概是因為，經濟學是唯一擁有「公理」的社會科學，整個學門的所有理論和研究，都是由全學門公認的幾條「核心前提」推導出來的，就正如幾何學一般無異。此種「科學」的特質，甚至讓「經濟學」在所有社會科學中，獨佔對公共政策的發言權。
經濟學理論的其中一個「公設」，也就是所謂的「核心前提」，就是「人會根據最大利益作出選擇」。一個家庭也會在其所能負擔的各種商品和服務中，選出最佳的「消費組合」。***
這個假設甚至還包括了選擇是「客觀而公正」的—我們會用一萬元買一百二十次價值一百元的「健身拉筋套票」，是因為我們「真係好鍾意健身同拉筋」，而且一定會「很快樂地」把套票用完。畢竟「理性經濟人」做事，絕不會“一時衝動”。
除了「受限制的最佳化」外，經濟學理論還有另一個重要的「核心」—由供求造成的「均衡」。 ***
記得少時經濟學教科書中引用了英國歷史學家Thomas Carlyle的名句：「It’s easy to train economists. Just teach a parrot to say “Supply and Demand”.」這本來是Carlyle對經濟學的諷刺，但不少經濟學家（至少是該書的編輯）對這評語似乎是甘之如飴。
反正，「經濟學」就是「最佳化」，加上「均衡」，神說：「事就這樣成了！」「物理學」是研究自然的科學，經濟學就是研究人的科學！這難道不是「神創造的學問」嗎？
不過，作為研究「人」的科學，「經濟學」有個其實「路人皆見」的問題，就是她的「公設」—「最佳化」似乎不甚正確！
情境2a：理性的你知道，選擇越多總是越好的。所以你選擇到一家巨型的超級市場，手上的購物清單有十項。你發現每項你想買的貨品都至少有十個品牌，而每個品牌也至少有五種可以滿足你需要的產品。符合你預算的「消費組合」算起來有幾百個，結果你經過一番比較、計算、考慮和抉擇後，決定隨便「執齊」便算！
「日常人」顯然連判斷最「日常」、最簡單的「最佳化」也有困難，我們又怎能相信，「日常人」在選擇職業、買樓，以至結婚生仔這些資訊量更為巨大，結構更為複雜的決策中，做出美妙的「最佳化」呢？
情境2b1：首次創業的你，當然也知道「創業成功率只有20%」的事實，但經過一番周詳計劃，研究評估之後，你認為自己這次創業的成功率至少有八成！
情境2b2：超過半數的駕駛者，認為自己的駕駛技術屬於Top 20%水平！
「過度自信」（及其他）是人類的「重要特質」，但卻不存在於「理性經濟人」的DNA內。既然「日常人」並未如經濟學家所預想一般，對自己作出「公正客觀」的判斷，他又如何能夠做出「最佳化」的選擇呢？
情境2c：星期五你很忙，以致於整天都沒有吃東西。放工前你想起要打電話訂下星期三去吃一家「私房菜」。對方問你要預備大、中還是小食量，刻下非常肚飯的你，自是毫不猶疑地選了「大份量」！
你現在很肚餓，和下星期三晚要吃多少，究竟有什麼關係？「沒有關係的因素」與人類決策的關係，實在非常有趣。畢竟，在「理性經濟人」的經濟學世界中，這種事情絕對不會發生。正如「理性經濟人」並不會明白「結婚周年」（和「各種紀念日」）和一年中的其他任何日子有何分別。即使因為「規則設定」要送禮物時，也會選擇送出現金，以便對方可以按自己的「偏好」，進行「最佳化選擇」！
由於「理性」在「現代」來臨之時，被視作是「人類世界」的旗幟，所以儘管不符事實，以「理性經濟人」為基礎推導出來的經濟行為模型一直「風生水起」，備受推崇。但這些模型，卻難以解釋各種不當行為，以至金融災難的出現。
「行為經濟學」就是透過注入心理學等其他社會科學元素，把真實人類行為納入經濟學體系之中。這種做法的好處不多，只有一個而已— 就是能對「日常人」，以及整個由「日常人」構成的世界，作出更準確的描述和預測！
行為經濟學家們之所以認為他們仍是在經濟學，而非在心理學（或其他科學）的大旗之下，除了因為他們用的主要還是經濟學的方法外，還因為一個「無關因素」—「行為經濟學」的研究不必全然放棄「理性經濟人」的抽象模型，只需要放棄「此模型對人類和世界的描述皆為正確」此一假設，就已經足夠了！這群學者倒是夠謙卑的了！
接下來的篇章，將會介紹各種「不同行為」的類型和產生機制，還有由此發展出的相關理論。
《不當行為Misbehaving》Richard Thaler著／劉怡女 譯