讀書札記170320
不當行為（二十）公平咩？
朝日執筆

上集說到有關「價格是否公平」的問題，並指出在商品供應短缺時提高售價，雖然合乎「經濟學」的「天理」，但卻不一定是個好的策略。更多的情況下，人們判斷一項價格調整是否「公平」，不僅會看誰將得到好處（例如，是「聯合國兒童基金」，還是店主？），還會受到這個行動的「包裝」所影響。

各位大概還記得情境3f「信用咭附加費」和情境3g「下午茶半價」的例子吧！Thaler的問卷調查也包括了一組類似的問題：
情境20a1：某手機店是兩星期後推[……]

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讀書札記170315
不當行為（十九）趁火打劫正Ｘ街！
朝日執筆

大家還記得第七集情境10c中，那罐在「方圓十里」唯一的「爛鬼士多」／「星級酒店」中賣的「大力牌」啤酒嗎？我們當時用了一個「交易效用」模型，來解釋購買啤酒的決策。今集，我們嘗試從另一個「哲學」一點的角度—「公平」，去看這個問題。

究竟讓經濟交易（看似）「公平」的因素是什麼？或者說，怎樣才算是「合（心）理價格」呢？Thaler夥拍 康納曼，還有另一位在 西門菲莎大學任教的環境經濟學家 Jack Knetsch，共同[……]

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讀書札記170310
不當行為（十八）誰動了我的Energy Bar？
朝日執筆

上集介紹了「計劃者」和「行動者」的互動模式，是以「委託－代理人模型」為基礎的。與公司的老闆一樣，「獎懲系統」是「計劃者」影響「行動者」行為的其中一種手段。不過，正如上集所說，這手段也有失效的時候。這時候「計劃者」還有另一套工具可以使用，這就是「直接制定規則」，以限制「行動者」的選項！

我們用以下的一個小故事，去闡述這套機制究竟如何運作。
情境18a：缺乏求生技能的你，不知怎的參加了一個「荒山野嶺自我挑戰」的遊戲[……]

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讀書札記170308
不當行為（十七）Planned Already? Action!
朝日執筆

上集我們提出了關於「自我控制」的問題。然而，若我們稍稍作一點「深層次哲學思考」，就會發現，要是你是個「一元論者」，從邏輯上根本就不可能說出「自我控制」這樣的「傻話」。
社會學家 Donald McIntosh在其名著《人類社會的基礎The Foundations of Human Society》中如是說：「自我控制的概念本身就是矛盾的，除非我們假設人類心智包含不只一組能量系統，而且不同[……]

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讀書札記170302
不當行為（十六）食住花生等開飯
朝日執筆

上回為各位介紹了一系列有關「跨期選擇」的「理性經濟模型」。模型中的「理性經濟人」一個比一個「聰明」，一個比一個「理性」。若嫌 巴羅Robert Barro那個「有始不有終，但卻跨時空」的「子子孫孫假說」實在有點難理解的話，我們就拿 莫迪利阿尼的「生命周期假說」來說好了。畢竟，這個理論其實看來也已是相當「完美」的了。

這個認為人類所有「收支行為」，將以其整個「生命周期」為考慮基礎的假說，若要成立，其實必需暗含一個重要的[……]

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讀書札記170224
不當行為（十五）我覺得，你看我時，很遠；你看雲時，很近。
朝日執筆

今集繼續講經濟學史，順道也讓各位驚歎一下幾位經濟學大宗師的 “偉大創意”！不過，在講史之前，還得先找上一集的數，解釋一下少年 山繆臣的發現。

上回講到，人類對未來消費的價值會「打折扣」，這點已是 “不證自明”的真理了。不過折扣的方式，卻有兩種可能。其中之一是 山繆臣「標準模型」，每過一段相同的時段，就以一個固定比率作出「穩定折扣」。 另一種折扣方式，則是像 積雲斯的發現一般，對近期的「折扣率」較大，遠期[……]

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讀書札記170220
不當行為（十四）冷靜與熱情之間的 阿當斯密
朝日執筆

本集忍不住先說一段經濟學史。雖已有所刪削，但人名眾多難免，各位閱讀時大可自行過濾，但取其意，「不求甚解」可也！
「理性經濟人」和「日常人」其中一個較大的差別，是「日常人」非常缺乏「自我控制」的能力，以致於他們的「偏好」和「選擇」經常不能保持穩定一致。正如「所有哲學問題，其實 柏拉圖和阿里士多德都已經考慮過了。」至少大多數有關「經濟學」的問題，其實 阿當斯密Adam Smith都有想過— 當然也包括人類的「[……]

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