SENSE隨筆130405
納圖夫文明Natufian culture
沙塵仔供稿
以下學理出自「國家為甚麼會失敗」作者Acemoglu & Robinson。
1約在西元前15,000年，冰河時代結束，氣溫急速上升，無論人口或動植物數量均快速增加。 這個過程在約元前14,000年反轉，出現一段稱為「新仙女木」Younger Dryas 的冷卻期。 元前9,600年後，全球氣溫再度上升，在較短時間內上升了7度C，此後便維持在相對高溫，及至現在。[……]
Category Archives: 人類學
SENSE隨筆130402 揮霍才是正道
SENSE隨筆130402
揮霍才是正道
供稿人：蟬
許師兄於早前的〈SENSE隨筆130311浪費便是罪惡〉指出天擇偏好「節儉」，青睞能以最小支出適應環境的個體，此策略的優勢在資源緊絀時最為明顯。
然則「揮霍」的價值為何？
人類約在BC8000發明農業，估算當時全球人口在200萬到2000萬之間，可能比狒狒還要少。 公元元年，人口增長至2億至3億左右，AD1500人口達4億至5億，期間年增長率不到0.1%。 此增長速度一直[……]
SENSE隨筆130305復活節島的謎題
SENSE隨筆130305
復活節島的謎題
掌門供稿
AD1722復活節，荷蘭人在南太平洋極東水域發現這個光禿禿的大島，岸邊矗立數百座巨大頭像石雕，面海遠眺。 雕像明顯在火山口石壙製作，然後移往岸邊。 但是島上全無木材，亦無繩索輪車，石像如何運輸豎立，令人費解。
島上人民貧乏不堪，穴居無住屋，以撿拾貝介，圈捕細魚維生。 沒有舟楫，不能出海捕魚。此島不在貿易路線之上，與他島相距甚遠，因其荒涼，亦無人到來殖民貿易。
總之滿目蕭條，不堪聞問，荷人於是匆匆離去。
原[……]
SENSE隨筆130226人類學的法律哲學觀
SENSE隨筆130226
人類學的法律哲學觀
掌門供稿
按功能主義人類學的觀點，所有社會制度及系統均有其利益於群體存續的道理，是為功能***，法律作為社會制度亦作如是觀。
在所有的人類社會中，秩序多少總可維持，大規模的暴力事件或不受限制的侵犯行為總可避免。*** 維繫這種穩定局面，使社會生活得以開展的，就是 法律。
社會秩序的維持並不全是無意識地進行的，它是以規則***來指導的。
個人常根據其利益向背，case by case地來決定維護或是違反這些規則。
在每一個社[……]
SENSE隨筆130213巫術
SENSE隨筆130213
巫術
掌門供稿
“金枝” 的作者，進化論學派人類學宗師 弗雷澤 提出
A人類文化是定向發展的****，由簡單而複雜，由落後而先進，由野蠻而文明，有如人體之漸次發育，趨向成熟健全。
B所有的文明都經歷著類同的進程，進程有階段性*****，依次為巫術—宗教—科學時期，有如人體發育之有嬰孩—少年—成年時期。 問題只在某特定文明現時身處進程中的那個階段而矣。
舉例：非洲美洲大洋洲原始部落茹毛飲血，當然野蠻之極；印度中東中國誠有文化，但不過爾[……]
SENSE隨筆130211農業社會
SENSE130211
農業社會
掌門供稿
1定義 def. 農業社會是靠糧食生產和儲存而得以建立和維持的社會，*** 其科技處於相對地穩定和停滯的狀況。
有些農業社會已相當發達，有些還很原始；有些已建立國家組織，有些還未曾；有些已擁有文字，有些還未有。
農業社會需要大量的勞動力和防力，所以非常重視子嗣。***
2它在本質上便是馬爾薩斯型的。*** 即是說人口經常處於飽和狀態，所有生產性質和社會性質的進步都導致人口增加，使得人均收入攤薄，維持在僅堪温飽的狀況。每遇人口過剩，[……]
SENSE隨筆130204社會運動中的儀式
SENSE隨筆130204
社會運動中的儀式
掌門供稿
所有人類組織都有典禮儀式。 在十九世紀歐洲的社會運動中，儀式實為一種重要的面相。 究其原因，在於
A 發起社會運動的組織不見容於當權政府，故常出之以秘密結社的活動方式。 他們的革命野心極大，由於大業艱難，路途多險，故此對其成員有一種超乎尋常的團結要求。 儀式正是用來強化成員們的團結意識的做作。****
B 很多社會運動組織淵源於較古老的團體或傳統，保留了古舊遺風，而愈是古老，訴諸儀式愈多而訴[……]