SENSE隨筆151202

如何閲讀社會主流的潛台詞？

譚復生

自古以來，行使權力征服他人不外乎兩條途徑，不是身體上的馴服，就是頭腦上的信服。對於後者，人們往往很快聯想到邪教的洗腦。不過，相比起洗腦，意識形態其實更加厲害，非但整個社會都受到波及，而且大音希聲習焉不察。即使人們的受想行識皆為之定奪，但莫不視為理所當然。

那麼，「意識形態」為何物？根據 Louis Althusser的說法，意識形態是一種再現人和世界的關係的實踐。[……]

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SENSE隨筆151125
社會學研究的三大源流
譚復生

身為讀社會學的人，我不時自問：「社會學是什麼？」。有一次在我思考這個問題之時，看見這圖片：
不禁會心一笑。學藝三年，社會學的理論和研究方法之多，一度令我頭皮發麻。那時候我就想，能否把如此繁多的流派，按著方法論的皈依做一個分類。於是，《社會學研究：量化和質性研究》一書就在我的眼前出現了。在那本厚如磚頭的書中，我找到了答案。

讀社會學的人都知道，古典社會學有三大宗師：馬克思、塗爾幹、韋伯。在我看來，他們之所以成為宗師，不僅是[……]

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SENSE隨筆151028
經濟行為的「不確定性」與「社會嵌入性」
譚復生

經濟行為的憑據是什麼？
古典經濟學把 「行為人」看成是有明確「偏好」，高度追求「效益最大化」的動物。**** 換言之，經濟行為取決於個人追求本身的利益。
然而，「經濟社會學」抱持相反看法，認為經濟行為是社會脈絡的結果，*** 這一點正是「嵌入性理論」的核心概念。 簡單來說，就是從經濟行為牽涉的人脈關係去思量人們的作為和成敗，這些人脈關係又跟從著社會規範，因而可以從社會學的角度加以拆解。

「嵌入性理論」[……]

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SENSE隨筆150610

地產霸權 ：新馬克思主義的城市研究

譚復生執筆

2011年香港出版了一本暢銷書《地產霸權》，書中指出香港的大地產商如何壟斷行業，並以地產業為基礎擴張到經濟領域的各方各面，從而剝削廣大市民。看官你可有想過，這種“地產霸權”的說法在社會學家眼中並不新鮮呢？

讀過社會科學的人對書中論調應該似曾相識，這和馬克思主義的說法十分相似。只要把上述主張中的“大地產商”轉換成“資本家”， “地產業”換為“工業”，“市民”換[……]

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SENSE隨筆140424
韋伯的權力理論
執筆人：蟬

馬克思、涂爾幹與 韋伯可說是社會學的三大巨頭。

韋伯的成名作《新教倫理與資本主義精神》提出資本主義除了由 生產力和技術 發展所催生之外， 新教的觀念與態度也有決定性的影響。 (請閱《讀書札記130127新教倫理與資本主義精神》）
除了資本主義起源理論，韋伯關於權力的剖析在學界中也相當有份量。

〈權力與權威〉
馬克思認為在階級社會中，控制生產資料者便等於擁有權力；韋伯則認為權力是一個更為寬闊的概念。
Def. 權力[……]

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SENSE隨筆140411
《社會學的邀請》：甚麼是社會學？
執筆人：蟬

試想像一種紙牌遊戲：玩家有4種角色，依次序為國王、貴族、商人和農民，每位玩家各自隨機拿到9張寫有數字的牌。 首先是換牌，農民以手上最大數值的3張牌交換商人最小數值的那3張，商人和貴族也進行同樣的交換，如此類推。 然後是多輪出牌， 首輪由國王先出，順序的玩家必須出更大值的牌或放棄出牌。 每一輪的勝出者可以在下一輪先出牌。 最先把手上的牌出完的玩家為勝出者，並出任下一局的國王。

遊戲的結果不難想像，據有王位的玩[……]

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SENSE隨筆140401

消費社會學(三) 論廣告

掌門執筆

〈論廣告〉

前文說道: 大規模生產與大規模消費原是工業社會的攣生子, 他們同時誕生, 相互依存, 不能獨活. 產品必須被消費掉, 廠商資金才能回籠並且獲利, 賺取工資者才獲發薪, 才有能力消費….. 此如循環之無端.

由於資本主義生產方式由廠商(即資本家) 主控全局, 他們不僅要生產物品, 還必須創造出購買這些物品的人. 廣告的職能就是有效率地創造出 “消費者”.

一般感覺廣[……]

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